Le blog de Reynald Du Berger

À la messe dominicale à Notre-Dame de Paris, Mgr Michel Aupetit, nouvel archevêque de Paris, interrompt soudainement son homélie (32:22)  … « …j’ai l’impression que la France a gagné la Coupe du Monde, vu le bruit qu’il y a tout autour de cette cathédrale ». À la fin de la messe, l’Abbé Brice de Malherbe, Chanoine à Notre-Dame de Paris après avoir annoncé en anglais et en français, les concerts de la semaine (Bach, Handel et Mendelsshon) et les visites guidées* de la vénérable cathédrale en six langues, annonce aux fidèles (1:02:14) « étant donné l’atmosphère de liesse générale sur le parvis, pour des raisons de sécurité, la sortie se fera exceptionnellement par le portail du cloître, situé sur ma droite ».

Dans sa chronique du Figaro, Natacha Polony clame « Est-il indigne de vivre dans la joie l’appartenance à la patrie ? Ce qui se réveille chez ces Français de tous âges et de toutes conditions, c’est bien un sentiment de fierté dont on avait fini par penser qu’il était interdit ».

Sentiment de fierté…vraiment? pourtant, 9 des 11 joueurs ont des parents qui ne sont pas nés en France. A-t-on célébré cette victoire dans les pays d’origine de ces parents? Des débordements sauvages ont vite terni l’atmosphère de liesse qui régnait à Paris et dans d’autres villes françaises. Comment l’équipe croate a-t-elle été accueillie à Zagreb? A-t-on saccagé des commerces, brûlé des voitures comme à Paris et à Lyon?

Les manifs sont un archétype de l’humanité. Elles transcendent donc les époques et les cultures. À ma connaissance, la première a eu lieu en Égypte vers 1 200 av. J.C. sous le règne de Ramses II, quand les ouvriers bâtisseurs de son Ramesséum ont cessé leur travail et manifesté leur mécontentement au moyen d’un sit-in parce qu’on ne leur avait versé aucun salaire depuis deux semaines. Mais ils n’ont pas été jusqu’à saccager leur œuvre dont on peut encore aujourd’hui visiter les ruines.

Il y a eu la Révolution française, que certains considèrent comme un moment glorieux de l’histoire de la France – j’ai un avis mitigé à ce sujet- . On la commémore à chaque 14 juillet. Marie-Antoinette a eu tort de leur proposer de la brioche. Le peuple monta à Versailles pour lui faire ravaler sa brioche  et détruisit les magnifiques tombeaux de Saint Denis où dormaient paisiblement les rois. On cassa des vitraux, abattit des statues, profana des églises et des reliques,  et on massacra des religieux. La célèbre et précieuse Couronne d’épines achetée a grands frais par Saint Louis et pour laquelle il avait fait ériger la Sainte Chapelle, fut sauvée in extremis quand on la transféra au Trésor de Notre-Dame de Paris. Avec l’abolition de la monarchie, l’objectif non avoué de cette révolution, n’était-il pas la destruction de l’Église ? Et quel meilleur symbole de la collusion entre le roi et Dieu que cette Sainte Couronne ? 

Il y eut aussi mai ’68 où les étudiants de la Sorbonne découvrirent que les pavés étaient lourds et pouvaient donc servir d’armes efficaces contre « le régime » et ramener à la raison ces égoïstes capitalistes qui faisaient la loi. Il fallait une société plus « juste ». Sur cet épisode « glorieux », j’ai aussi une opinion mitigée.

On a vu dimanche dernier, que même en liesse, une foule se comporte comme… une foule, et on assiste à des débordements regrettables. L’instinct grégaire prend le dessus. Pourtant, on avait surestimé les débordements au moment du G7 de Charlevoix et investi des millions dans des mesures de sécurité qui se sont avérées aussi inutiles qu’excessives. Mais pourquoi dimanche dernier à Paris et à Lyon, les responsables de la sécurité ont été incapables de voir venir le coup? On a peut-être cru qu’une foule en liesse est moins dangereuse qu’une foule en colère. Pourtant, les Français sont bien mieux équipés que nous les Canadiens, pour prévenir et contenir les débordements populaires.

Il est temps qu’on s’interroge sérieusement sur la pertinence de ces manifs et qu’on questionne même le droit de manifester. Je serais curieux de savoir combien coûte à la ville de Paris chacune des manifestations qu’elle doit encadrer et tempérer par des mesures de sécurité, qui ne s’avèrent pas toujours efficaces. Au mieux, on doit établir des règles strictes – comme on semble avoir fait au Québec- afin d’encadrer légalement ces manifs et éviter les excès.

Je suis d’avis que la manif est devenue un moyen archaïque et donc obsolète de « manifester » notre mécontentement, ou notre joie. En 2018, les médias, le cyberespace et la technologie nous offrent des moyens bien plus efficaces, moins coûteux et moins dangereux. Le blog et les médias sociaux sont justement faits pour cela. À part les insultes, je ne vois pas quels dommages des cyber-manifestants, joyeux ou en colère, peuvent causer.

*ces visites sont encore gratuites. Cependant, Emmanuel Macron a confié à Stephane Bern la tâche d’étudier les moyens de faire payer les visiteurs (pour se décharger des responsabilités des frais d’entretien qui incombent à l’état depuis la loi Combes de 1905). Le clergé français est fermement opposé à cette mesure.

Annexe

1-photos prises lors de la manif de Londres où des anti-Trump manifestaient leur colère et leur opposition à la visite de Donald Trump. Aimeriez-vous être associé à ces manifestants avec votre photo dans les médias ?

2- Une étude d’Harvard démontre que 90% des manifestants sont de gauche, aiment les éoliennes, détestent Donald Trump, les énergies fossiles, et aussi… le soleil.